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Mise au point du Dr. Jean-Thomas Nouboussi relative à l’article intitulé « S.M. FOTSINGLEKOUET HON. NGUEPI JOSEPH EST-IL USURPATEUR ? »

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Cher Administrateur de Bafou.org, Je viens par la présente faire une mise au point et une...

S.M. Fotsinglekouet Hon. NGUEPI Joseph est-il usurpateur ?

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Docteur Honoris Causa de l’Université Saint Clément de Genève en Suisse, ancien Député et Chef de...

Cameroun : IUGET célèbre 10 ans de partenariat avec CTEC SARL  lors d'une cérémonie mémorable.

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L'institut privé IUGET a  célébré ce 14 février une décennie de partenariat fructueux avec CTEC...

Élection du chef de la communauté Bafou à Yaoundé et ses adjoints : la commission Tegni DONGO à pied d’œuvre

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Depuis le 09 janvier 2024, date de la prise de fonction de la commission chargée d’organiser les...

S.M. Fo’o Zang Menguem DONTSOP FONDONG Olivier reçoit les vœux de nouvel an de ses populations à Yaoundé

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Sur invitation des populations du village Menguem résidentes à Yaoundé et environs, ce chef de 3e...

  • Mise au point du Dr. Jean-Thomas Nouboussi relative à l’article intitulé « S.M. FOTSINGLEKOUET HON. NGUEPI JOSEPH EST-IL USURPATEUR ? »

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    mardi 27 février 2024 11:16
  • S.M. Fotsinglekouet Hon. NGUEPI Joseph est-il usurpateur ?

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    mardi 20 février 2024 08:36
  • Cameroun : IUGET célèbre 10 ans de partenariat avec CTEC SARL  lors d'une cérémonie mémorable.

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    jeudi 15 février 2024 14:35
  • Élection du chef de la communauté Bafou à Yaoundé et ses adjoints : la commission Tegni DONGO à pied d’œuvre

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    mercredi 14 février 2024 12:49
  • S.M. Fo’o Zang Menguem DONTSOP FONDONG Olivier reçoit les vœux de nouvel an de ses populations à Yaoundé

    S.M. Fo’o Zang Menguem DONTSOP FONDONG Olivier reçoit les vœux de nouvel an de ses populations à...

    samedi 10 février 2024 15:55

Un même nom pour tout le monde, quel égoïsme ?

L’exemple de la Papauté

On entre cardinal, on sort Pape !

Avant l’élection, chaque cardinal arbore son nom, son patronyme. Mais le pape élu délaisse son nom au profit d’un illustre prédécesseur. C’est pourquoi on entend : François 1er, Benoit 16, Jean Paul 2, par exemple

Les chefs Bafou jusqu’à ce jour

Qui sont-ils les Rois qui ont présidé aux destinées de notre groupement Bafou jusqu’à ce jour. Nous référant aux publications d’éminents professeurs Bafou, nous osons à leur suite publier ci-après ces rois.

|Djeumetotchou

|Djeuzonteu

|Djeumezazong

|Lepaczak

|Gheopouoh

|Djeuzontsouh

|Djeuzackeu

|Pouohzong

|Mvenletheu

|Mboupti

|Zebaze dit Fozap (1728-1774)

|Daptchou (1774-1801)

|Nto’otang (1801-1852)

|Tekongmo Tchounlepap (1852-1909)

|Kana 1er dit Nkonglah (1909-1929)

|Ngouajeu Jean (1929-1959)

|Dr Paul KANA II dit Ndeueh (1959-1994)

|Victor KANA III (1994-….)

Source : La Chefferie Bafou, des origines à nos jours ; par Fo’o Ndong KANA II

Ces illustres noms sont appelés à disparaitre

Comment se passait la désignation des noms des enfants dans le temps

Un enfant portait généralement le nom d’un ascendant dans l’ordre suivant :

*Le père de la femme,

*Le père du Mari,

*La mère du mari,

*La mère de la femme.

Souvent, à titre exceptionnel, on leur donnait le nom d’une personnalité influente de la Famille, d’un ami ou d’une connaissance de la famille ;

Les enfants étaient en quelque sorte la réincarnation des ancêtres. Ils étaient même appelés à assoir sur leur siège. L’on peut comprendre que KANA II portait le nom de son grand père. Que serait-il passé si NDAPTCHOU avait donné son nom à tous ses enfants ? Arrêtons le massacre !

Une imitation servile du style européen

A ce jour et l’égoïsme aidant, les enfants ne portent que le nom de leur père ;

Et la femme dans tout cela, celle-là même qui a porté cet enfant dans son ventre ! N’est-ce pas aussi son sang ? Et nous osons souhaiter que le nom de notre femme ne soit jamais perpétué ! Quel égoïsme !

A ce rythme disparaissent progressivement les noms de ceux qui n’auront pas accouché des garçons.

Comment comprendre la réduction d’un enfant à un objet ?

Dans certaines familles, vous constatez  que tous les enfants portent un même nom. Où est leur identité propre ? Ils sont devenus des objets, des grains de maïs anonymes dans un sac. Quel égoïsme ! Que vaut un homme sans nom ?

Allons-nous laisser disparaitre des noms illustres, un pan de notre culture ?

Que deviennent les noms de nos ascendants ? Ils sont voués à la disparition.

Ce phénomène n’épargne pas la Chefferie, sensée jouer le rôle de régulation et de rappel.

Pourquoi contribuons-nous à enterrer les illustres Chefs Bafou, ceux–là qui ont conquis, et construit ce cher Village ? Comment serons-nous dans les prochaines générations ? Une majeure partie des noms que nous avons hérités aura disparu.

Takongmo, Njeumeza, Ndaptchou, Zebaze, … ?

Vivement que l’exemple de la désignation des Papes nous ramène dans le droit Chemin. Que vaut un homme sans nom ? Que vaut un peuple sans noms ?

Le successeur du Chef entre au LA’AKEM avec son nom ; il doit sortir de là avec un illustre nom de Fo’o Ndong, d’un de ses illustres ancêtres.

Sauvons notre culture !

Vika

Publi-Reportage


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